Perlu atau tidak bonus untuk atlit berprestasi.

Perlu atau tidak bonus untuk atlit berprestasi.

Rekan Mbah Daur semua,selamat berjumpa kembali dengan tulisan – tulisan saya yang tidak berbobot ini,sudah cukup lama juga saya tidak membuat tulisan pada blog ini,ya kali ini saya ingin menyoroti tentang banjir bonus atlit berprestasi,sebenarnya perlu atau tidak,apa manfaat dan kerugianya dan bagaimana langkah yang benar jika memang bonus tersebut tidak bermanfaat.

Perhelatan ASIAN GAMES 2018 telah usai,Indonesia selaku tuan rumah mendapatkan keuntungan yang luar biasa secara finansial maupun prestasi,saya tidak akan mengulas tentang finansial karena bukan ranah saya,saya hanya ingin sedikit menyoroti tentang prestasi.

Yap,tidak dipungkiri bahwa Indonesia pada perhelatan tersebut mendulang banyak sekali medali emas,perak dan juga perunggu,menempatkan Indonesia pada peringkat ke-3 secara umum dengan raihan 31 emas,24 perak dan 43 medali perunggu.

Raihan yang sangat luar biasa selama Indonesia berpartisipasi dalam penyelenggaran ASIAN GAMES,rasa syukur dan bahagaia serta bentuk ucapan terima kasih pemerintah terhadap para pahlawan bangsa lewat jalur olah raga inilah yang memunculkan kebijakan pemerintah untuk memberikan para insan olah raga tersebut dengan gelontoran dana yang tidak sedikit bahkan sampai milyaran rupiah.

Bonus atlit prestasi

Okelah sekaran kita tidak usah berpolemik tentang nominal,tapi kita kembali ke topik yang akan kita bicarakan yakni bonus bagi atlit berprestasi perlu atau tidak,manfaat atau mudharat.

Manfaat bonus bagi atlit berprestasi.

Jika berbicara manfaat tentu sangat variatif sekali tingkat manfaat dari bonus tersebut tergantung dari sisi mana kita melihatnya,tapi jika dirangkumkan akan menjadi beberapa kelompok manfaat bonus bagi atlit berprestasi diantaranya :

• Perhatian Negara terhadap atlit : dengan adanya bonus bagi atlit berprestasi dapat mengindikasikan bahwa memang Negara ini loyal terhadap dunia olahraga yang sudah ikut andil memperkenalkan nama Negara ini ke kancah internasional istilah keren nya mengharumkan nama bangsa,secara tidak langsung mereka ( atlit ) adalah pahlawan bangsa.

• Perbaikan ekonomi bagi atlit : tidak semua insan olahraga di Indonesia berasal dari keluarga yang mapan secara ekonomi,masih banyak yang berasal dari keluarga pas – pasan atau justru ekonomi bawah,terlebih level pendidikan mereka tidak memadai,jika mereka menggunakan jalur normal alias bekerja maka akan sangat sulit untuk memperbaiki ekonomi keluarga,kalaupun bisa akan memakan waktu yang tidak sebentar,dengan adanya kebijakan bonus tersebut secara tidak langsung akan merangsang masyarakat yang dari kalangan ekonomi menengah kebawah untuk giat berlatih dan berprestasi agar bisa mendapatkan bonus tersebut.

• Masa depan yang lebih baik : zaman sekarang banyak cerita miris tantang nasib para mantan atlit berprestasi yang dulu pernah mengharumkan nama bangsa,ada yang beralih profesi jadi bodyguard,ada yang jadi dep collector,ada yang jadi security perkantoran,mungkin masih banyak cerita miris lainya yang tidak perlu kita bahas ulang,sekarang dengan adanya kebijakan bonus bagi atlit berprestasi,ada yang bisa masuk instansi pemerinta ( PNS ),pegawai perbankan,Anggota TNI dan jabatan – jabatan lain yang secara tidak langsung dapat menggaransi masa depan artinya mantan atlit berprestasi sudah tidak kuatir akan pekerjaan nantinya.

Mudharat bonus bagi atlit berprestasi.

Setiap yang menguntungkan akan ada sisi lain yang merugikan,dibalik manfaat akan ada sisi mudharat atau sisi negatifnya begitupun dengan kebijakan pemberian bonus kepada atlit berprestasi,beberapa dampak negatif dari kebijakan pemberian bonus tersebut adalah :

• Pemborosan keuangan Negara : ini terdengar sedikit menggurui ya,tapi ini merupakan dampak negatif juga lho,bayangkan jika satu orang atlit berprestasi mendapatkan bonus hampir 5 milyar rupiah,kemudian dalam satu event yang berhasil meraih medali emas ada 100 atlit bisa dibayangkan pengeluaran Negara pada saat itu untuk satu kebijakan tersebut.

Mungkin idealnya kebijakan bonus untuk atlit berprestasi ini bisa dibagi untuk beberapa posisi,misalnya atlit itu sendiri,klub penghasil atlit berprestasi,untuk pembinaan usia dini,bahkan untuk dana pension mantan atlit kan jadinya semua insan olahraga merasakan..hehe

• Iri hati atlit yang lain : tidak semua atlit memiliki jiwa yang lapang dan sikap legowo terutama dengan hasil atau prestasi rekanya sendiri,misalnya dalam satu PB ( badminton ) satu orang yang juara mendapatkan bonus yang luar biasa besar,sementara rekan yang lain tidak mendapatkan bonus tersebut,padahal tidak mungkin atlit tersebut bermain badminton sendirian,pasti membutuhkan lawan tanding,jika konteknya seperti ini mungkin lebih baik ada berapa persen bonus tersebut di alirkan kepada induk olahraga atau klub penghasil atlit berprestasi tersebut.

Sikap iri yang berlebihan juga sangat berbahaya jika tidak segera di minimalisir,bayangkan jika pada saat latihan pemain yang merasa kurang berprestasi akan sengaja mencederai pemain yang berprestasi tadi fatal kan..?

• Sombong dan besar kepala : ini sifat alamiah manusia yang sering dilanda rasa sombong,akan sangat bahaya jika ada seorang atlit yang pernah berprestasi dan kemudian mendapatkan bonus terjangkiti sikap sombong tersebut maka yang akan terjadi bukan tidak mungkin menyebabkan keharmonisan antar sesama atlit terganggu,dan dampak akhirnya akan merusak olahrga itu sendiri secara nasional dan internasional.

• menghalalkan segala cara : karena hanya mengejar bonus jika nanti menjadi juara maka di kuatirkan ada atlit yang menggunakan segala cara untuk mendapatkan kemenangan,bisa dengan cara pengaturan skor,penggunaan obat - obatan untuk penguat fisik dsb, belum lagi atlit tersebut menggunakan cara yang ilegal demi memuluskan atlit tersebut menjadi seorang juara sehingga bonus tersebut bisa di dapatkan.

demikian beberapa sisi positif dan sisi negatif yang menyertai kebijakan pemberian bonus bagi para atlit berprestasi,ini hanya opini saya,mungkin ada benarnya tapi banyak salahnya namanya juga opini pribadi,saya tidak kontra dengan kebijakan tersebut,justru sangat saya dukung tapi mungkin lebih bijaksana dalam persentasenya itu akan jauh lebih baik,bonus yang tepat sasaran akan mnjadikan negara kita tercinta ini menjadi negara penghasil atlit berprestasi yang luar biasa tidak hanya untuk kacah Asia tenggara,tapi seluruh ASIA bahkan dunia sekalipun..

Siapa kitaa….?

INDONESIA !!!!

Continue Reading

Mesin ATM di SPBU rawan kejahatan.

Mesin ATM di SPBU rawan kejahatan.

Rekan Mbah Daur semua,kita sering menjumpai mesin – mesin ATM yang ditempatkan di pusat – pusat perbelanjaan supermarket,mall dan juga tidak jarang yang ditempatkan di tempat – tempat pengisian bahan bakar umum ( SPBU ).

Penempatan mesin – mesin ATM di SPBU tentu memiliki tujuan dan maksud tertentu agar nasabah dari Bank tersebut bisa melakukan transaksi keungan sekaligus pada saat mengisi bahan bakar untuk kendaraanya.

Tetapi ada beberapa SPBU yang didalamnya ada terdapat ATM Center atau mesin ATM pribadi yang kurang terjaga securitas ( keamanan ),mulai dari lampu penerangan ruang mesin ATM yang kurang memadai,area yang sempit,kaca yang terlalu mudah untuk orang lain melihat dan mengawasi gerak – gerik kita pada saat transaksi dsb.

Keadaan mesin – mesin ATM yang ditempatkan di area SPBU memang terkenal sangat rawan untuk di jahili sehingga sangat berbahaya bagi pengguna mesin ATM tersebut jika kurang waspada karena tangan – tangan jahat yang setiap saat siap beraksi.

mesin ATM di area SPBU

Bank versus SPBU.

Mengapa keberadaan mesin ATM di area SPBU rawan terjadi kejahatan…?

Ada banyak sekali kemungkinan – kemungkinanya,tetapi jika di lirik dari kacamata saya secara pribadi,karena adanya perbedaan kepemilikan dan kepentingan antara pemilik mesin ATM dengan pemilik SPBU.

Pemilik mesin ATM sudah kita ketahui semua pasti dari BANK tertentu,sementara pemilik SPBU adalah PERTAMINA,SHELL dsb,nah jika mesin ATM yang berada di area SPBU itu hanya numpang tenar,jika kita kaitkan dengan hubungan antar mahluk hidup ini disebut dengan istilah simbiosis.

Kalau saja hubungan antara SPBU dengan mesin ATM ini adalah simbiosis mutualisme maka keberadaan mesin ATM di area SPBU akan sangat terjaga sekali secara securitas,kerapihan,kebersihan dsb.sehingga angka kejahatan yang terjadi di mesin ATM area SPBU akan sangat minim.

Sementara jika hubungan antara SPBU dengan mesin ATM ini simbiosis komensalisme maka pemilik SPBU selaku pemilik utama lokasi tersebut akan merasa masa bodoh dengan keamanan,kerapihan,kebersihan dsb mesin ATM tersebut,karena keberadaan mesin ATM tersebut tidak memberi efek menguntungkan untuk SPBU,sementara jika SPBU tersebut tanpa mesin ATM pun masih akan terus berjalan.

Dan yang lebih parah adalah hubungan mesin ATM dengan SPBU adalah hubungan parasitisme,alias mesin ATM ini hanya sebagai parasit yang menempel pada inangnya saja yakni SPBU,sehingga pemilik SPBU akan berusaha untuk keluar dari jerat parasit tersebut,boro – boro menjaga dan merawat mesin ATMnya dari tangan – tangan yang tidak bertanggung jawab,justru berharap mesin ATM tersebut segera pergi dari area SPBU.

Dari beberapa tulisan diatas saya menyimpulkan bahwa keberadaan mesin ATM yang ada di sekitar area SPBU tidak bisa menjamin 100 % tingkat keamanan mesin ATM tersebut ketika dipergunakan untuk bertransaksi keuangan.

Logikanya adalah mesin ATM yang aman untuk melakukan transaksi keuangan adalah mesin ATM yang memenuhi persyaratan – persyaratan tertentu baik tertulis maupun tidak tertulis,misalnya mesin ATM yang aman untuk bertransaksi adalah mesin ATM yang bersih terawat,tombol keyboard masih jelas,slot kartu ATM masih layak,ada petugas keamanan yang selalu menjaga mesin ATM tersebut dari tangan jahat.

Sebuah mesin ATM akan terhindar dari tangan – tangan jahat jika mesin ATM tersebut selalu terpantau,termaintance secara benar dan berkala,nah bayangkan jika keberadaan mesin ATM tersebut di area SPBU pasti tidak akan pernah terpantau dengan baik,karena pemilik ataupun orang – orang yang bekerja di SPBU tersebut tidak ada kaitanya dengan mesin ATMnya,jadi jangan salahkan SPBU jika mesin ATM tersebut menjadi santapan empuk para pelaku kejahatan mesin ATM.

Banyak sekali modus kejahatan di mesin ATM sekarang ini,mulai dari mengganjal slot kartu ATM,layar monitor yang tiba – tiba mati dan masih banyak lagi modus kejahatan di mesin ATM yang terkadang justru lokasi mesin ATM tersebut berada di area SPBU terkenal.

Kita boleh saja merasa lebih nyaman bertransaksi keuangan menggunakan mesin ATM yang berlokasi di area SPBU karena kita berpikir itu adalah lokasi yang aman,tapi saran saya tetap terus waspada dan selalu hati – hati,karena kejahatan terjadi bukan karena niat si pelaku karena ada kesempatan..waspadalah….waspadalah.

Continue Reading

Nikmatnya Laksa Tangerang.

Nikmatnya Laksa Tangerang.

Rekan Mbah Daur semua,nama kuliner laksa memang sudah tidak asing lagi ditelinga masyarakat Indonesia,begitu juga dengan masyarakat yang tinggal di Tangerang baik pribumi maupun pendatang.terlebih akhir – akhir ini banyak sekali media sosial yang tak segan – segan memamerkan wisata kuliner laksa tersebut.

Salah satu makanan khas Tangerang yang satu ini memang sedikit unik ( itu menurut saya lho ),karena selain namanya yang tidak ada sangkut paut sama jenis bahan dasar yang di olah,laksa juga memiliki sejarah penamaan yang panjang dan unik.

Jika kita mendengar istilah mie ayam, maka dibenak kita pasti suatu menu makanan yang berbahan dasar mie dan daging ayam,dan kenyataanya seperti itu,tetapi jika kita mendengar istilah makanan laksa maka pasti kita akan langsung berpikir itu makanan apa ya..?

Makanan Laksa Khas Tangerang

Sejarah nama laksa.

Negara Indonesia terkenal akan hasil buminya seperti rempah – rempah,sehingga Negara Indonesia memiliki keaneka ragaman menu kuliner paling banyak di dunia,mulai dari bahan dasar yang di olah sampai cara mengolah dan juga perbedaan cara menyajikanya.

Keberagaman masyarakat juga mempengaruhi keberagaman menu kuliner yang ada,ada etnis melayu,etnis thionghoa,belum lagi ratusan etnis atau suku pribumi yang ada di Indonesia ikut menyumbang dan mempengaruhi keaneka ragaman kuliner yang ada.

Wilayah Tangerang juga tidak luput dari keberagam etnis tersebut sejak zaman dulu,sehingga menu kuliner yang ada dan berkembang di Tangerang mengkombinasi dari berbagai unsur dan kebudayan peranakan tersebut.

Salahsatu yang paling gampang untuk dijadikan contoh adalah laksa,yakni makanan berjenis mi yang ditaruh bumbu dengan kebudayaan Peranakan antara Tionghoa dan Melayu sehingga menghasilkan rasa yang unik dan luar biasa beda dengan yang lain.

Perpaduan berbagai bentuk mi,serta bumbu yang beraneka ragam bercampur menjadi satu,inilah yang mengilhami nama makanan tersebut dengan sebutan laksa, yang di diambil dari bahasa Sanskerta yang mempunyai arti banyak, menunjukkan bahwa mi Laksa dibuat dengan berbagai bumbu.

Jenis laksa di Tangerang.

Laksa memiliki jenis dan variasi yang sangat banyak sekali,bahkan tidak hanya di Tangerang saja yang memiliki menu makanan laksa,beberapa jenis laksa yang ada di nusantara Indonesia adalah sbb :

• Laksa lemak, dikenal juga dengan nama Laksa nyonya
• Laksam, berasal dari Terengganu
• Laksa Katong dari daerah Katong di Singapura
• Laksa Pulau Pinang,juga dikenal sebagai assam laksa
• Laksa Johor, berasal dari negara bagian Johor
• Laksa Ipoh, berasal Ipoh, Malaysia, mirip Laksa Penang tetapi lebih asam
• Laksa Kuala Kangsar
• Laksa Perlis
• Laksa Kedah
• Laksa Kelantan
• Laksa Serawak, berasal dari Sarawak di pulau Kalimantan.
• Laksa Bogor, berasal dari Bogor dan menggunakan oncom
• Laksa Betawi, hampir mirip dengan Laksa Bogor tetapi kuah Laksa Betawi memakai udang rebon.
• Laksa Palembang, yang berbahan sama seperti burgo, pada lakso bentuknya menyerupai mi. Sama halnya dengan kuah burgo, lakso juga dimakan bersama kuah santan, hanya yang membedakan kuahnya memakai kunyit dan dicampur dengan bumbu lainnya.
• Laksa Banjar, memakai ikan gabus sebagai salah satu bahan-bahannya.
• Laksa Jepara, memakai udang dan telur ayam
• Laksa Lingga, berasal dari Kepulauan Riau, ada yang di goreng dan berkuah, menggunakan tepung sagu.

Sumber Wikipedia.

Tempat Wisata Kuliner Laksa di Tangerang

Laksa Nyai dan laksa nyonya khas Tangerang

Khusus untuk wilayah Tangerang dan sekitarnya menu laksa yang terkenal dengan sebutan laksa nyai dan laksa nyonya,mengapa bisa dikategorikan seperti itu,..?

Pada dasarnya jenis laksa ini memiliki kemiripan yang paling membedakan adalah pembuatnya Laksa Nyai dibuat oleh wanita pribumi sedangkan Laksa Nyonya dibuat oleh wanita peranakan Tiong Hoa. Untuk isinya kurang lebih sama satu sama lain yaitu bihun bersiram kuah laksa yang terbuat dari kacang hijau, santan, kentang, dan kaldu ayam.

Jika rekan mbah daur semua ingin menikmati makanan khas tangerang ini silahkan kunjungi markasnya yang berada di alamat depan LP wanita di Jl Muhammad Yamin, Kelurahan Babakan, Kecamatan Tangerang, Kota Tangerang. lokasi ini memang dibentuk oleh pemerintah kota Tangerang khusus kawasan kuliner laksa kota Tangerang.

Tempat ini sudah cukup ramai karena semakin banyak orang ingin menikmati makanan asli tangerang. Sekirat 5 pedagang laksa mangkal di tempat ini untuk melayani para pembeli yang tiap hari berdatangan ke tempat ini. Apalagi saat jam makan siang maka jumlah warga yang datang pun akan semakin banyak.

Continue Reading

Mengenal makna dari lambang Kabupaten Tangerang.

Mengenal makna dari lambang Kabupaten Tangerang.

Rekan mbah daur semua,setiap daerah di Indonesia tentunya punya lambang atau symbol daerahnya masing-masing yang fungsinya sebagai pengenal daerahnya tersebut,lambang – lambang tersebut tentu berbeda anatar satu daerah dengan daerah yang lain,meskipun tak jarang ada juga beberapa kesamaannya.

Lambang-lambang ini biasanya berisi gambaran tentang daerah meliputi geografis,senjata tradisional,agama,makanan khas,pakaian adat dsb dan harapan-harapan yang ingin dicapai di kemudian hari.

Lambang kabupaten Tangerang.

Pada saat pertama kali saya perhatikan bentuk lambang atau symbol dari kabupaten tangerang saya langsung tertarik untuk mengetahui makna dari symbol tersebut,karena selain terlihat unik,kombinasi warna yang indah dan tentu penasaran dengan makna yang terkandung di dalamnya.

Lambang Kabupaten Tangerang

• Bata merah.

Lambang daerah Kabupaten Tangerang berbentuk perisai yang dibagian atas terdiri dari susunan bata merah dengan susunan lima puncak,Jumlah bata di Pucuk Perisai berjumlah lima buah melambangkan Pancasila yang menjadi dasar Negara Kesatuan Republik Indonesia. Susunan batu sendiri menggambarkan lambang benteng pertahanan yang mengingatkan kita kepada pahlawan rakyat Kabupaten Tangerang. Jumlah bata melambangkan tanggal, bulan dan tahun proklamasi kemerdekaan Negara Republik Indonesia, tanggal 17 bulan 8 tahun 1945.

Itulah kenapa saya bilang unik dan menarik lambang kabupaten tangerang tersebut karena kalau hanya di lihat sepintas tentu seperti biasa saja tapi kalau kita perhatikan susunan batanya kan gak sama itu,apa salah gambar ya atau apa..? itulah awalnya yang membuat saya tertarik ternyata oh ternyata…maknanya luar biasa kan..?

• Padi,Kapas dan Bambu Kuning.

Menurun ke bagian tengah, rekan semua akan menemukan empat batang bambu berwarna kuning emas membentuk sebuah persegi panjang dengan ruas bambu berjumlah 43 ruas. Di dalam persegi bambu terdapat sebuah topi bambu warna kuning emas, seuntai buah padi dengan jumlah 27 butir juga berwarna kuning emas dan seuntai bunga kapas berjumlah dua belas dengan warna putih dan tangkai warna hijau. Di bagian tengah tersebut latar belakang yang dipilih adalah warna hijau yang mempunyai arti kemakmuran atau kesuburan. Bila diurutkan, butir padi, bunga kapas, dan jumlah ruas bambu maka kita semua pasti langsung akan mengetahui tanggal lahir Kabupaten Tangerang, yakni 27-12-1943.

Dulu daerah tangerang terkenal akan pohon bambu yang bermutu tinggi,terkenal bahkan sampai ke mancanegara,bisa dalam bentuk topi bambu maupun anyaman dan kerajinan bambu lainya.makanya gak kaget kalau ciri khas bambu tersebut dipergunakan menghias lambang kabupaten tangerang.

• Ombak dan sungai.

Kabupaten Tangerang adalah daerah yang banyak di lewati aliran sungai bahkan laut,inilah cikal bakal mengapa pada lambang kabupaten Tangerang terdapat lukisan garis putih berbentuk ombak dan diselingi dengan garis biru yang juga berbentuk ombak juga. Lukisan ini menggambarkan Kabupaten Daerah Tingkat II Tangerang di lintasi oleh sungai-sungai yang besar dan juga merupakan daerah pantai.

• Semboyan dan Doa

Masyarakat kabupaten Tangerang adalah para pekerja keras tapi juga sangat religious sehingga motto/slogan bertuliskan “SATYA KARYA KERTA RAHARJA” yang artinya dengan dasar kesetiaan dan ketaatan kepada Pemerintah dan Negara Kesatuan Republik Indonesia (NKRI) disertai doa dan kerja keras, kita wujudkan masyarakat yang sejahtera, adil dan makmur dari segi fisik material dan mental spiritual berdasarkan Pancasila dan Undang-Undang Dasar 1945.

Nah unik dan misterius kan lambang kabupaten Tangerang…? Setelah ini saya akan mencoba mengulas lambang – lambang kota maupun kabupaten daerah yang lainya.

Continue Reading

Asal muasal nama daerah mauk Tangerang.

Asal muasal nama daerah mauk Tangerang.

Rekan mbah daur semua terutama yang berada di Tangerang dan sekitarnya,kali ini saya ingin berbagi cerita yang tentang asal muasal nama daerah mauk Tangerang,cerita yang saya dapatkan ini dari berbagai informasi mulut kemulut,cerita rakyat dan beberapa tulisan di berbagai media.

Dari tulisan ini kita tidak bermaksud membenarkan salah satu cerita saja kemudian menyalahkan cerita yang lain,tetapi dengan adanya cerita ataupun kisah yang saling berbeda kita justru semakin yakin bahwa pemberian nama mauk itu bukan asal saja alias tidak memiliki dasar sejarah yang kuat.

Mauk Tangerang

Sekilas tentang mauk Tangerang.

Mauk adalah sebuah kecamatan di Kabupaten Tangerang Provinsi Banten, Indonesia,karena letak geografisnya yang berada di bagian utara Tangerang,tidak sedikit orang yang menyebut kalau daerah mauk dan sekitarnya itu dengan istilah tangerang utara.

Dari dulu hingga sekarang penduduk yang banyak mendiami daerah mauk dan sekitarnya adalah berasal dari suku jawa,sunda,betawi dan thionghoa,suku sunda sebenarnya merupakan suku asli yang terhitung paling lama menempati daerah mauk dan sekitarnya karena secara sejarah daerah mauk masih dibawah kekuasan kerajaan padjajaran yang notabene bersuku sunda.

Sementara untuk suku jawa banten,betawi bahkan thionghoa adalah penduduk pendatang yang sudah membaur dengan masayarakat lain yang sudah terlebih dahulu menempati wialayah tersebut.

Dengan penduduk yang heterogen tersebut maka asal muasal nama daerah maukpun semakin beraneka ragam,seperti tulisan-tulisan dibawah ini tentang asal muasal nama daerah mauk di tangerang.

• Pangeran Mas Kali Mangun Jaya Kusuma ( Ki Mauk ).

pangeran Mas Kali Mangun Jaya Kusuma atau nantinya mendapat gelar atau sebutan dengan ki buyut mawuk adalah seorang pejuang pembela kebenaran di tatar Tangerang utara yang tak lain adalah kakak dari Nyi Mas Melati.

Menurut arti bahasa asli yang berkembang di masyarakat tangerang arti kata mawuk adalah seseorang yang mabuk cewek,entah dari mana asalnya nama kata mawuk tersebut bisa dikait – kaitkan dengan nama tokoh pejuang bernama pengeran Mas Kali Mangun Jaya Kusuma tersebut.

Penduduk sekitar memberi nama daerah tersebut dengan nama mauk karena terinspirasi oleh nama ki buyut mawuk yang tertulis pada sebuah makam keramat yang tak lain dan tak bukan adalah makam pangeran Mas Kali Mangun Jaya Kusuma.

Dari tulisan tersebut hingga sekarang nama daerah tersebut bernama mawuk atau lebih meudahnya melafalkanya dengan kata mauk saja,dan sekarang makam atau pusara dari pangeran Mas Kali Mangun Jaya Kusuma atau ki buyut mawuk tersebut sudah menjadi cagar budaya yang perlu di jaga dan terus dilestarikan oleh Negara dan seluruh masyarakat Indonesia.

• Pejuang Thionghoa ( Ma Uk ).

Setelah versi pertama bahwa nama daerah mauk diambil dari nama seorang pejuang bernama Ki Mas Mangun Jaya Kusuma ( ki buyut mawuk ) maka ada versi lain yang menyebutkan bahwa nama daerah mauk berasal dari seorang tokoh pejuang bernama Ma Uk.

Sesuai dengan namanya maka pejuang ini berasal dari Thionghoa yang seperti saya tuliskan diatas bahwa tangerang bagian utara banyak di tempati oleh penduduk berasal dari thionghoa.

Pejuang bernama Ma Uk ini meskipun memiliki darah Thionghoa tetapi tidak bisa tinggal diam melihat sepak terjang penjajah pada zaman dulu yakni belanda,maka tergeraklah hatinya untuk berjuang bersama-sama dengan seluruh rakyat dan bangsa ini untuk merdeka.

Untuk mengenang jasa dan pengorbanan pejuang bernama Ma Uk inilah maka daerah tersebut diberi nama mauk.

Demikianlah tulisan tentang asal muasal nama daerah mauk yang berada di wilayah kabupaten tangerang,selain tempat – tempat bersejarah mauk juga memiliki tempat wisata yang cantik dan indah untuk kita kunjungi,pada tulisan saya selanjutnya saya akan menuliskan tentang sisi lain tangerang utara.

Continue Reading

Hujan ikan vs ikan di tanah kering.

Hujan ikan vs ikan di tanah kering.

Rekan mbah daur semua,ketika saya menulis tulisan ini kebetulan cuaca sedang hujan dan saya melihat beberapa anak kecil bermain sepak bola disebuah areal tanah kosong pesawahan yang belum lama di panen padinya.saya jadi teringat berpuluh tahun yang lalu ketika saya masih kecil sering mendengar bahwa air hujan itu sering membawa jatuh ikan hidup dari langit...

Rasa tidak percaya bahwa air hujan itu membawa ikan semakin menjadi jadi ketika saya dulu menemui sebuah tanah kosong yang pada waktu musim kering tanah tersebut tidak ada sumber air sama sekali,bahkan rumput aja mengering dan mati karena tidak ada sumber air disana,tapi mengapa hanya karena ada hujan sekali saja pada tanah kosong tersebut terdapat ikan-ikan yang hidup seperti tidak pernah terjadi kekeringan disana.

Belum lagi kali / sungai yang ada dibelakang persis rumah saya,hanya hitungan hari setelah hujan turun maka kita akan dapati ikan-ikan yang pada waktu belum turun hujan tidak muncul sama sekali,apakah benar kalau hujan itu membawa turun ikan dari langit..?

Atau mungkin ada pertanyaan seperti ini,apakah benar ada hujan ikan..?

ilustrasi hujan ikan

Fenomena hujan ikan.

Pada masa sekarang ini banyak sekali fenomena yang pernah terjadi tentang kejadian hujan ikan,bahkan lebih dari lima Negara yang pernah merasakan terjadinya hujan ikan tersebut seperti Negara srilanka,amerika serikat,Ethiopia bahkan di Indonesia sendiri konon pernah terjadi hujan ikan lele tepatnya daerah ponorogo.

Pernah gak kita membayangkan kita berada di suatu tanah lapang kemudian terjadi hujan ikan,gak tanggung-tanggung ikan yang jatuh itu ikan sejenis lele,kerapu atau bahkan ikan layaran yang banyak memiliki senjata-senjata tajam pada tubuhnya,udah gitu ikan yang turun saat hujan tersebut dengan bobot yang lumayan lumayan berat.

Kalau ikan yang turun pada saat terjadi hujan ikan tersebut masih normal berat ikanya mungkin sudah seperti berkah bagi masyarakat,tapi kalau ikan yang jatuh gede-gede kan repot juga,bisa-bisa malah mengakibatkan korban donk.

Tapi bener gak sich ada hujan ikan dari langit,mungkin kita perlu melihat dan membaca beberapa artikel dibawah ini :

Masyarakat umum serta para peneliti yang mencoba menguraikan fenomena hujan ikan, meyakini mengenai hujan ikan ini karena adanya proses penguapan dalam volume yang besar. Yaitu terjadinya tornado dalam ukuran yang kecil atau besar yang dapat terbentuk di darat, juga dapat diakibatkan oleh tornado yang tercipta di perairan, yang dikenal dengan sebutan waterspout. 

Kolom udara ini diperkirakan telah mengisap ikan-ikan serta hewan lainnya yang ada di air kemudian dibawa terbang hingga jatuh di tempat lain yang berjarak cukup jauh. Cuaca ekstrem mengisap ikan ke dalam badai yang kemudian dibawa oleh tiupan angin kencang dalam jarak yang cukup jauh. 

Hewan yang ikut terangkat karena tornado akan jatuh ke permukaan tanah sebagai hujan sesuai dengan berat hewan yang terbawa. Semakin berat hewan yang terbawa, kemungkinan hewan-hewan jatuh dalam jarak yang tak terlalu jauh semakin besar, begitu juga sebaliknya. 

Banyak ilmuwan percaya bahwa badai air (tornadic waterspout) adalah penyebab utama hujan ikan dan katak. Berdasarkan data dari Complete Weather Resource (1997), tornadic waterspout sebenarnya sama seperti tornado pada umumnya; tornadic waterspout mulai terbentuk di daratan tapi kemudian berjalan melewati permukaan air. Sebuah tornadic waterspout memang tidak sekuat badai angin; waterspout bisa berjalan sampai kecepatan 160 km per jam, sedangkan angin tornado bisa mencapai kurang lebih 500 km per jam.

Air yang terbawa akan mengikuti bentuk putaran (atau membentuk linkaran) dan menyembur hampir ke semua arah. Lingkaran air yang berada di posisi paling bawah di sebuah waterspout disebut cascade. Ketika mencapai tahap akhir pembentukannnya, waterspout akan berbentuk seperti terowongan dari atas ke bawah menuju permukaan air.

Dan masih banyak lagi pendapat para ahli tentang fenomena hujan ikan.

Ikan ditanah gersang.

Balik maning ka laptop,mengapa tanah yang semula kering dan gersang hanya dalam sekali terkena hujan langsung bisa muncul ikan,pertanyaanya apakah memang ikan tersebut turun dari langit pada saat turun hujan,atau ada rahasia lain.

Rahasia keberadaan ikan di tanah gersang seperti pesawahan yang sudah pernah mengering,kubangan atau lobang buat berendam kerbau,bahkan pernah terjadi ada ikan yang berada di dalam lobang kayu,seperti ini berita dan informasi yang bisa saya himpun dan saya simpulkan.

Pada saat musim penghujan ikan akan mengalamai suatu fase yang disebut mijah atau bertelur dimana fase sebelumnya adalah fase kawin,nah pada saat fase bertelur inilah ada sebagian jenis ikan yang meletakan atau menempatkan telurnya pada kedalaman lumpur,sementara sebagian ikan lainya menempatkan ikan pada ranting-ranting pohon dan daun.

Seiring waktu maka terjadilah kemarau dimana debit air sedikit demi sedikit berangsur habis,bahkan terkadang sampai dasar tanahnyapun ikut mengering,ketika kondisi seperti ini dapat dipastikan ikan yang berada diatasnya akan mati,kecuali jenis ikan tertentu yang bisa bertahan hidup dalam lumpur dan kedalaman tertentu.

Kembali lagi kemasalah telur ikan tadi,jika telur ikan yang ditempatkan pada ranting atau dedaunan maka resiko untuk mati karena kekurangan air sangat rentang sekali,berbeda dengan yang ditempatkan dibawah tanah atau dilumpur yang terdalam,maka telur tersebut akan terus bisa bertahan karena masih terdapat cuaca dingin didalamnya.

Nah pada saat musim kemarau berakhir dan hujan sudah kembali turun,memenuhi kolam-kolam,pesawahan,tanah lapang dsb maka telur-telur ikan yang ada di bawah lumpur akan serta merta naik kepermukaan dan kemudian menetas dan terbentuk ikan-ikan yang akan kembali kawin dan bertelur seperti generasi-generasi sebelumnya.

Selain telur yang masih hidup tersebut kemudian menetas,ada beberapa spesies ikan yang semula mengurung dirinya didalam lumpur tanah yang dalam,ketika hujan sudah mulai turun maka dia akan bergerak naik kepermukaan untuk mencari makan,dan tentu berkembang biak seperti generasi sebelumnya.

ikan hidup di lumpur

Jadi jangan kaget ketika kita menemui sebuah kolam,danau,dsb yang semula kering kerontang tetapi pada saat hujan turun ada terdapat ikan didalamnya,setelah membaca tulisan ini saya hanya mengajukan pertanyaan apakah percaya ikan-ikan yang ada di areal yang dulunya gersang berasal dari hujan,atau dari telur ikan yang sudah lama tersimpan didalam lumpur tanah,tapi semua itu tak luput dari satu hal yakni kuasa TUHAN Allah SWT.

Apa yang tidak mungkin jika Allah sudah berkehendak..

Continue Reading

Asal muasal pasar burung di curug tangerang.

Asal muasal pasar burung di curug tangerang.

Rekan mbah daur semua terutama yang hoby memelihara burung khususnya daerah tangerang dan sekitarnya pasti sudah mengenal tentang adanya pasar burung di daerah curug tepatnya dekat pasar curug yang semakin tahun semakin ramai pengunjungnya terutama pada hari minggu atau hari libur nasional

Saya sendiri selaku penggemar burung kicau tak luput dari aktifitas dipasar burung curug tersebut.perkenalan saya dengan pasar burung curug tersebut berawal dari keinginan saya membuat sangkar atau kurungan burung kenari milik saya.

Setelah melakukan pencarian ketoko – toko sekitaran bitung dan citra raya bahan yang saya cari ternyata lumayan susah untuk didapatkan,sampai suatu kesempatan ada seorang pedangan makanan burung memberi informasi bahwa untuk mencari bahan tersebut coba saja datang kepasar burung yang di curug,disana pasti tersedia.

Singkat cerita pada hari minggu kuturut ayah kekota..hlo kok malah nyanyi..maksud saya pada hari minggu saya sambangi pasar burung curug tersebut dan ternyata eh ternyata mudah sekali mendapatkan material dan bahan-bahan untuk membuat sangkar alias kurungan burung.

pasar burung curug tangerang

Asal muasal pasar burung curug.

Melihat aktifitas yang ada pada hari minggu tersebut yang sangat ramai sekali,baik ramai oleh calon pembeli,pedagang atau orang-orang yang hanya cuci mata untuk melihat-lihat siapa tau ada burung kesukaanya yang sedang dicari.maka saya sempat muncul pertanyaan sejak kapan lapangan sepakbola ini berubah menjadi pasar burung..?

Karena setahu saya pada awal-awal saya merantau ketangerang tepatnya awal tahun 2000an,tempat tersebut adalah lapangan sepakbola,saya sendiri pernah merasakan merumput disana pada sebuah kompetisi antar klub,kok sekarang sudah beralih fungsi menjadi lapangan burung ya..hmmmm

Memang dulu pada sudah ada aktifitas jual beli hewan,misalnya ayam,bebek bahkan terkadang ular dan biawak serta tak luput juga para penjual ikan,baik ikan hias maupun ikan bahan untuk lauk,tapi itu hanya pada hari minggu pagi saja,dan itupun hanya di pinggiranya saja.

Dulu meski sudah ada aktifitas jual beli hewan dilapangan tersebut tapi fungsi lapangan sepakbola masih terjaga,misalnya pada sore hari masih banyak aktifitas bermain bola disana.karena pada dasarnya pembuatan dan peresmian lapangan tersebut memang diperuntukan untuk sarana olahraga bagi warga sekitar.

Pasar segala ada.

Perubahan fungsi lapangan sepakbola sebagai saran olahraga ternyata tidak terhenti oleh aktifitas penjual burung saja,tetapi sekarang hampir segala komoditi terjual disana,mulai dari jual beli batu akik,jual beli ikan hias,jual beli ramuan tradisional sampai jual beli antena tv pun tersedia disana.

Semrawut memang kalau kita perhatikan,belum lagi hilir mudik para pedagang asongan yang menjajakn rokok dan minuman,ada juga pedagang sempritan ( peluit ) untuk memancing suara burung tertentu,tapi inilah ciri khas dari sebuah pasar burung dan juga pasar segala ada.

Miris jika kita mengingat nasib lapangan sepakbolanya tapi jujur ada kebanggan tersendiri jika acuanya tangerang memiliki pasar burung yang tidak kalah tenar dengan pasar burung pramuka yang berada di jakarta.

Dalam akhir tulisan ini saya berharap eksistensi dan kebaradaan pasar burung curug ini dapat terus berkembang pesat,tapi disisi lain saya juga berharap fungsi dari lapangan sepakbolanya dapat dikembalikan lagi seperti fungsi dan tujuan awal.

Mungkin pemerintah perlu mencari solusi penempatan pasar burung curug ini kesuatu tempat yang jauh lebih mendukung,tanpa harus menghilangkan fungsi lapangan sepakbolanya.

pasar burung curug tangerang

Ohya sekedar informasi kalau pasar burung curug ini memiliki hari-hari tertentu yang ramai sekali pengunjungnya yakni pada hari rabu dan hari minggu,mulai dari jam 6 pagi sampai hampir sore aktifitas dipasar burung curug ini ramai sekali.jadi bagi rekan-rekan penghobi burung silahkan datang dan borong keperluan pemeliharaan burung disana..

Sekian.

Continue Reading

Tips memilih baju koko.

Tips memilih baju koko.

Rekan mbah daur semua,sebelum kita membahas tips memilih baju muslim ( koko ) saya mengucapkan selamat menunaikan ibadah ramadhan 1438H bagi kaum muslimin yang menunaikanya.

Ada beberapa persiapan dalam menghadapai bulan suci ramadhan dan juga hari raya idhul fitri,salah satunya adalah pemilihan pakaian muslim,misalnya sarung,baju gamis atau koko,nah kali ini mbah daur ingin coba berbagi tips dan trik memilih baju koko agar kenyamanan dan kekhusyu’an ketika dipakai ibadah tidak terganggu.

Tips dan trik memilih baju koko.

Tips memilih baju koko.

• Pilihlah bahan baju koko muslim yang berasal dari katun, terutama jika ingin sering digunakan untuk seharian, agar nyaman dipakai. 

• Akan lebih baik memilih baju koko yang sesuai dengan karakter anda, misalnya dari segi warna, sesuaikan dengan warna kesukaan anda, supaya lebih sinkron yaitu menyesuaikan dengan warna kulit. 

• Selanjutnya dari segi jahitan, pilihlah baju koko yang tidak berkerut, panjang tangan atau lengannya pas, lingkar lubang lengannya tidak jatuh ke bawah. Kerahnya jika dikancing akan tetap longgar dan tidak ketarik ke bawah.

• Perhatikan jahitan baju yang rapih dan nyaman untuk dipakai.Dari segi bordiran baju, usahakan sesuai dengan karakter diri anda, misal untuk anak muda pilih yang warna bordirannya tidak mencolok, seperti warna emas atau hitam.

• Jangan memilih baju koko yang terlalu banyak bordirannya, karena baju terkesan ramai. Bagi orang tua pilih baju koko yang bordirannya agak gelap.

• Jika hanya digunakan untuk ibadah sholat sebaiknya gunakan baju koko muslim berwarna putih dan tidak bermotif atau berwarna polos namun tetap yang soft. Karena jika terlalu mencolok akan berpengaruh pada konsentrasi orang lain yang beribadah di samping atau belakang kita.

• Namun jika digunakan untuk bepergian seperti undangan hajatan atau pengajian, dalam hal ini kita bebas memilih motif atau warna sesuai keinginan kita tetapi diharapkan pilih yang elegan.

• Pilih Ukuran Baju Koko Yang Pas,Tentu saja  pakaian model  apa  pun sangat penting untuk mengenakan  yang ukurannya pas di tubuh. Selain nyaman dipakai, juga membuat  enak dilihat. Meskipun anda pria, hindari mengenakan  baju koko yang sempit atau kekecilan atau transparan agar tidak risih dilihat. 

• Pilih Warna Yang Sesuai,Pilihan yang sesuai untuk baju koko adalah warna putih yang cocok dikenakan saat beribadah.  Namun pakaian warna  putih mudah terlihat kotor dan cepat terlihat  kusam dibanding warna lainnya, Ada pilihan warna lainnya yang bisa anda  kenakan untuk baju koko bila saat menghadiri suatu acara. Warna yang sesuai adalah warna-warna yang netral. Warna ini akan memberikan kesan maskulin pada pemakai dan juga akan membuat anda tidak terkesan ketinggalan jaman. Hindari menggunakan baju muslim dengan warna mencolok dikhawatirkan akan menimbulkan kesan norak pada penampilan. Hindari pula model busana muslim pria dengan motif berlebihan. 

• Pilih Motif Yang Simple,Pemilihan motif yang beragam sangat berpengaruh, Anda dapat memilih baju koko dengan menambahkan aplikasi di bagian dada, seperti motif bordir, garis-garis dan kotak-kotak. Sentuhan yang tidak kalah menarik pun dapat ditemukan dengan menerapkan potongan-potongan kain batik dalam baju koko Anda.

• Pilih Peci Yang senada dengan baju koko,Rasanya tidak lengkap kalau  mengenakan baju koko  tanpa  memakai peci atau kopiah yang sesuai.  Bila anda akan memakainya saat beribadah, pilihlah  model  yang pas di kepala,  namun tidak  menghalangi  kening anda saat bersujud waktu shalat.  Ada banyak model peci atau kopiah yang  bisa dipakai. Selain warna  hitam yang sudah umum dipakai, ada  banyak model peci atau  kopiah  dengan corak  beragam  yang  keren. Pilihlah warna dan corak peci  yang senada dengan warna baju koko yang anda pakai.

• Sesuaikan Dengan Situasi Anda,Pastikan anda memilih baju muslim sesuai dengan situasi anda ingin menggunakannya. Jika anda memilih baju muslim untuk keperluan sehari-hari, pilihlah baju dengan penggunaan bahan yang ringan seperti katun ataupun kaos. Baju muslim yang berbahan katun akan membuat tubuh kita nyaman dan tidak panas ketika kita memakainya juga dapat menyerap keringat. Untuk baju muslim yang akan dikenakan untuk menghadiri suatu acara, anda dapat memilih baju muslim dengan bahan dasar satin, ataupun taffeta. Pilihlah baju muslim yang bermodel kerah shanghai dan untuk dalam ruangan ber-AC pilih baju muslim yang agak tebal dan hangat, sehingga kamu tidak kedinginan.

• Tidak Dipadukan dengan jeans,Hindari kombinasi baju muslim dengan celana jeans, celana jeans memang merupakan celana yang bisa digunakan dalam situasi apapun baik disaat santai maupun situasi formal. Namun, disaat Anda menggunakan pakaian muslim ada baiknya anda tidak mengkombinasikan dengan celana jenis ini. Rasanya akan sangat janggal ketika anda menggunakannya. Akan lebih baik jika baju muslim pria ini distelkan dengan celana bahan kain dan akan terlihat modis.

• Tampil syar’i,Tips memilih baju koko pria terakhir adalah syar’i. Pastikan baju muslim yang anda pilih sesuai dengan aturan Islam, tidak ketat, tidak transparan, dan pastinya menutup aurat. Usahakan agar anda mempertimbangkan ketiga aspek ini setiap kali memilih busana muslim. Jangan sampai anda mengikuti tren namun tidak memperhatikan ketiga aspek dasar ini.

•  

Demikianlah Tips dan trik yang pernah saya baca dari berbagai sumber dan sudah saya padukan dengan pengalaman yang pernah saya rasakan,semoga bermanfaat,

Continue Reading

Gajah barong rantai sejarah tigaraksa yang terlupakan.

Gajah barong rantai sejarah tigaraksa yang terlupakan.

Rekan mbah daur semua,tigaraksa memiliki cerita yang panjang dan sangat menarik untuk disimak,mulai dari sejarah patung tigaraksa,cerita syekh mubarok,makam keramat solear,dan masih sangat banyak rantai sejarah lainya,salah satunya adalah cerita tentang gajah barong atau juga dikenal dengan sebutan ki uyut gajah barong.

Rantai sejarah yang hampir “terlupakan”itulah kesan yang saya dapatkan ketika mendengar cerita adanya seorang tokoh yang memiliki sebutan gajah barong tersebut,hamper terlupakan karena masih kalah tenar dengan cerita syekh masma’ad dengan makam soelarnya,atau bahkan dengan tiga arya verti lain tigaraksa.

Sementaa dengangajah barong,tidak semua orang pernah mendengar cerita tentang keberadaanya,cerita ini bermula ketika saya ngobrol-ngobrol dengan teman lama yang sekarang kebetulan tinggal disekitar solear cisoka.

Semula topik obrolan kami tentang hal-hal mistik yang gak jelas pembuktianya,hingga tanpa sadar obrolan kami tertuju pada makam-makam atau tempat-tempat yang dikeramatkan di daerah cisoka atau tigaraksa pada umumnya.

Munculah nama-nama makam keramat solear,makam syekh mubarok,makan ki mas laeng,ki buyut seteng dan rekan saya tersebut juga menyebutkan beberapa nama makam keramat yang saya masih lumayan asing mendengarnya,salah satunya adalah makam keramat gajah barong.

Makam Gajah Barong image : by google

Sekilas tentang gajah barong.

Nama gajah barong sebenarnya masih menyimpan misteri hingga saat ini mulai dari silsilah keluarganya,sampai asal usul dari daerah mana,atau bahkan nama aslinya siapa,hanya sedikit cerita yang bisa kita dapatkan untuk sedikit membuktikan keberadaan gajah barong tersebut pada zamanya.

Berdasarkan cerita turun temurun dari masyarakat di sekitar wilayah Desa Ciseles, Kecamatan Tigaraksa, Kabupaten Tangerang, Gajah Barong dipercaya sebagai pengawal Sultan Hasanudin atau Sultan Maulana Hasanudin, pendiri Kesultanan Banten sekaligus penguasa pertama kerajaan Islam di Banten.

Kenapa bisa seorang pengawal pribadi sultan mulana hasanudin bisa sampai ke desa cileles wilayah cisoka,tigaraksa tersebut adalah ketika gajah barong karena waktu itu Gajah Barong sedang menghadiri sebuah pesta di wilayah Pesanggerahan, yang saat ini menjadi nama sebuah desa di wilayah tersebut. Karena Gajah Barong waktu itu mengenakan pakaian compang-camping, dan tidak menunjukkan bahwa ia adalah seorang prajurit atau pengawal Sultan Maulana Hasanudin, ia tidak dianggap oleh orang-orang yang berada di arena pesta tersebut.

Dari situlah, Gajah Barong meninggalkan arena pesta dan kembali lagi dengan berubah rupa mengenakan pakaian keprajuritan dan mengendarai kuda. Saat ia kembali dengan wujud yang berbeda tersebut, seluruh warga mengaguminya dan kemudian mempersilakannya masuk. Namun Gajah Barong menolak, dan mengucapkan kalimat yang pedas terhadap warga dan yang punya hajat.

"Oh, begini orang di kampung ini hanya melihat pakaian dan kendaraan, kalau orang biasa tidak digubris," begitulah kalimat Gajah Barong yang dikutip dari buku Inventarisasi dan Dokumentasi Data Seni Budaya Kabupaten Tangerang yang diterbitkan Disporbudpar Kabupaten Tangerang tahun 2014.

Dalam buku ini, setelah marah dan mengucapkan kalimat tersebut, Gajah Barong meninggalan tempat pesta lalu menancapkan kerisnya serta menyimpan pakaiannya di dekat keris tersebut sambil berkata, "Nah, ini yang kalian mau dan kalian hargai!”

Di tempat keris dan pakaian tersebutlah, Gajah Barong dimakamkan. Namun, sebelum terjadi pemekaran wilayah, lokasi Makam Gajah Barong tersebut adalah wilayah Desa Bantar Panjang, dan setelah pemekaran masuk ke wilayah Desa Cileles, Kecamatan Tigaraksa, Kabupaten Tangerang.

Peninggalan sejarah gajah barong di tigaraksa.

Seorang tokoh legenda yang telah meninggal dunia pasti meninggalkan bukti-bukti sejarah,ibarat pepatah gajah mati meninggalkan gading,harimau mati meninggalkan belang,sementara manusia mati meninggalkan hutang..hahaha maksud saya meninggalkan amalan dan nama baik.begitu juga dengan gajah barong tersebut,beliau meninggalkan beberapa tempat dan peralatan pribadi yang sampai sekarang masih bisa kita jumpai keberadaanya.

Makam gajah barong,sumur panguripan ( sumur kehidupan ) adalah salah satu bukti keberadaan gajah barong di tigaraksa,hanya saja kondisinya semakin hari semakin tidak terawat,seperti kisah saya berikutnya,gajah barong tigaraksa menunggu sang penyelamat.

Continue Reading

Cerita Syekh Mubarok dari Tangerang.

Cerita Syekh Mubarok dari Tangerang.

Rekan mbah daur semua,membicarakan cerita tokoh yang sudah melegenda itu sangat menarik,seperti halnya membicarakan tentang seorang tokoh agama yang kondang di wialayah tigaraksa yakni syekh mubarok atau juga dikenal dengan nama ki indit.

Ketertarikan saya mengulas tentang legenda syekh mubarok adalah ketika saya melihat rombongan jamaah yang katanya mau ziarah kemakam keramat syekh mubarok yang kebetulan letaknya tidak jauh dari rumah saya,mungkin hanya kisaran 15 menit.

Nama syekh mubarok sendiri pertama kali saya dengar ketika saya pernah menuliskan tentang asal muasal patung triraksa,yakni ki mas laeng,ki seteng dan syekh mubarok,nah nama terahir yang saya sebutkan itulah yang kemudian menginspirasi cerita kali ini.

Asal muasal syekh mubarok tigaraksa.

Bicara tentang Syekh Mubarok, tidak lepas dengan nama salah seorang ulama penyebar agama Islam di wilayah Tangerang, tepatnya di wilayah Cisoka dan sekitarnya, yaitu Syekh Masmas'ad yang saat ini makamnya berada di kawasan Hutan Lindung Solear, Kecamatan Solear, Kabupaten Tangerang.

Meskipun tidak ada hubungan tali keluarga, Syekh Mubarok atau dengan nama lain Ki Indit adalah generasi penerus Syekh Masmas'ad yang berkiprah menyebarkan agama Islam mulai tahun 1584 di wilayah Tangerang.

Syekh Mubarok adalah ulama penyebar agama Islam yang berasal dari Yaman yang diminta oleh Kesultanan Banten datang ke wilayah Tangerang, pasca meninggalnya Syekh Masmas’ad,dimana pada waktu itu sedang terjadi pertikaian sengit yang sudah menahun antara kubu Ki Seteng (Ki Buyut Seteng) dan Ki Laeng (Ki Mas Laeng).

Ki Seteng dengan Ki Laeng merupakan dua sosok pemimpin yang memiliki aliran, ideologi, serta cara pandang yang berbeda,mereka memiliki pasukan yang pilih tanding.keduanya juga memiliki ilmu olah kanuragan yang sangat sakti sehingga setelah pertempuran sudah bertahun-tahun tidak ada yang dinyatakan menang ataupun kalah.

Dengan diutusnya syekh mubarok atau ki indit ini kesultanan banten berharap kedua belah pihak yang bertikai dapat di tengahi atau di damaikan,seprti halnya yang telah dilakukan oleh tokoh sebelumnya yakni syekh masmas’ad.

Dengan segala daya dan upaya syekh mubarok mengajak kedua pihak untuk berunding damai tapi itu tidaklah mudah,perlu waktu yang cukup lama,sehingga dengan bantuan Allah SWT. Dua tokoh sakti tersebut mau mengikuti ajakan syekh mubarok untuk sama-sama bertemu dalam satu pertemuan damai,karena antara ki mas laeng dan ki buyut seteng ini juga sudah merasa bosan dengan peperangan yang tiada akhir.

Dengan penuh Kearifanya Syeh Mubarok mendamaikan kedua belah pihak yang sedang bertikai tersebut,kemduian tak lupa syekh mubarok menjelaskan apa artinya Islam beliau menjelaskan bahwa Islam adalah agama rohmatan lil ‘alamin di dengarkan dan disimak oleh Ki Mas Laeng dan Ki Seteng dan AkhirnyaKi Maslaeng dan Ki Seteng beserta pasukanya mendapatkan taufik dan hidayah dari Allah SWT. yang akhirnya Ki Mas Laeng dan Ki Seteng dan pasukanya masuk agama islam, akibat haru yang sangat mendalam karena musyawarah berjalan dengan baik semua yang hadir dalam musyawarah tersebut menangis mengeluarkan air mata (yang dalam bahasa sunda Ci = air soca = mata ) maka sejak itulah di sebut "CISOKA", sampai sekarang.

Karena pertemuan tersebut dilakukan di wilayah Cisoka, yang pada waktu itu sebuah daerah yang belum memiliki nama, maka akhirnya daerah tempat pertemuan ketiga tokoh legenda tersebut diberi nama cisoka sampai sekarang.

Kisah turun temurun ini juga menjadi cikal bakal asal muasal nama cisoka.

Makam Syekh mubarok

Makam keramat syekh mubarok.

Setelah wafat, Syekh Mas Mubarok dimakamkan di Desa Tegal Sari (sebelum pemekaran desa, masuk wilayah Desa Pete, red), Kecamatan Tigaraksa, Kabupaten Tangerang.

Haji Rasam (66), juru kunci sekaligus generasi ke-6 dari Syekh Mubarok mengungkapkan, “Sampai sekarang makamnya banyak dikunjungi orang dari mana-mana,” tandasnya.

Syekh Mubarok juga memiliki tempat pemandian, yang disebut Sumur Tujuh di Desa Pete, Kecamatan Tigaraksa, atau sekitar 2 kilometer dari makam. Tempat pemandian ini juga kerap dijadikan peziarah untuk mandi, dan biasa dijadikan tempat bermunajat untuk mendapatkan sesuatu.

Adapun letak persis Makam Syeh Mubarok Berada di Kp. Kelapa Dua Desa Pete Tigaraksa Kabupaten Tangerang,jika kita dari jalan baru yang arah ke kantor PEMKAB Tangerang nanti ada bunderan kemudian ambil arah cisoka ( kanan ),setelah POLSEK Tigaraksa masih lurus arah cisoka nah tidak jauh dari situ tepatnya sebalah kanan jalan nati ketemu plang nama makam syekh mubarok.

Makam keramat syekh mubarok ini sangat ramai sekali diziarahi oleh peziarah tidak hanya dari dalam kabupaten tigaraksa tetapi berasal dari kota-kota lain sekitar tigaraksa,terlebih pada malam jum’at maka peziarah yang datang akan lebih banyak dari hari biasa.

Sekian.

Continue Reading

Tips memilih pakaian untuk memancing.

Tips memilih pakaian untuk memancing.

Rekan mbah daur semua terutama bagi para pecinta kegiatan memancing,baik yang memancing sebagai hobby,atau bahkan memancing sebagai mata pencaharian tentu sudah mengetahui tips dan trik memilih jenis pakaian yang cocok untuk kegiatan mancing,tapi lain halnya bagi rekan-rekan yang belum profesional sebagai pemancing tentu belum menyadari akan pentingnya pemilihan jenis pakaian untuk kegiatan mancing.

Bagi mereka yang gemar dengan kegiatan memancing, pastinya begitu terdapat kesempatan atau waktu luang, maka kegiatan memancing ini akan segera dilakukan, tidak peduli apakah cuaca sedang cerah, mendung atau bahkan hujan.

Tips memilih pakaian untuk memancing.

Pakaian memancing di musim panas.

Dalam kesempatan kali ini saya ingin mencontek dari beberapa artikel kenamaan tentang tips memilih jenis pakaian memancing ketika musim panas,selain berdasarkan artikel sahabat,ini juga sudah saya sisipi dari segi pengalaman saya ketika menjadi angler ( pemancing ).

• Pakaian yang menyerap keringat ( Cotton )

Bahan pakaian yang cocok untuk mancing adalah bahan yang mampu menyerap keringat dalam jumlah banyak. Diantara beberapa pilihan yang ada, kaos berbahan dasar kapas (cotton), sangat dianjurkan untuk kegiatan yang menimbulkan keringat.

Bahan cotton memiliki pori-pori yang cukup besar dan elastis, sehingga memungkinkan aliran udara masuk dan keluar. Serat bahan ini juga bersifat  dapat menyerap keringat secara maksimal. Karena sifatnya yang alami pula, membuatnya tak menimbulkan alergi bagi beberapa orang yang punya masalah kepekaan kulit.

Jadi jangan memilih bahan pakaian yang terlalu tebal,karena kegiatan memancing memerlukan sirkulasi udara kedalam pori kulit kita,hindari juga memilih jenis pakaian yang terlalu tipis,karena dapat menyebabkan kulit kita terpapar langsung sinar matahari,terlebih memakai pakaian yang terlalu terbuka,maka pilihlah yang semi tertutup misalnya celana panjang yang tidak terlalu sempit dan tidak terlalu longgar,serta baju lengan panjang.

• Pilihlah pakaian yang pas dengan tubuh.

Pakaian yang terlalu ketat atau longgar hanyalah akan membuat kita merasa risih tak nyaman. Selain membahayakan jika tersangkut kail atau benda lainnya, fungsi pakaian untuk melindungi tubuh dari matahari dan keringat juga berkurang.

Sebelum membeli apparel mancing, alangkah baiknya jika kita mencobanya terlebih dahulu. Apakah pas, kekecilan, atau terlalu besar. Pasalnya kadangkala tiap merk punya size yang berbeda, apalagi kaos tersebut merupakan barang import misalnya. Jika membelinya lewat layanan online, mintalah size chart yang menunjukkan panjang dan lebar pakaian dalam satuan centimeter.

• Warna yang kita sukai.

Tiap warna yang ada di dunia punya fungsi psikologis. Merah misalnya, yang memberikan efek hasrat intensitas, keinginan menang, dan lainnya. Atau kuning misalnya, yang memberi kesan semangat, ceria, dan harapan. Dari penjabaran teori psikologi warna dari para ahli, maka menjadi penting untuk menggunakan pakaian dengan warna kesukaan saat berangkat mancing. Hal ini akan menstimulasi semangat dan memberi sugesti lebih untuk kesuksesan memancing.

• Pakaian yang tahan terhadap air ( jas hujan )

Jenis pakaian ini khusus diperuntukan bagi pemancing ketika musim penghujan,karena jika kita tidak menggunakan pakaian jenis ini maka bisa saja dalam sehari kita selalu dalam keadaan basah,sehingga dapat mengakibatkan penyakit misalnya hipotermia,masuk angin dsb.

Menurut beberapa pemancing, dikatan bahwa tubuh yang terus menerus tersiram hujan saat memancing dapat memicu terjadinya hipotermia yang ditandai dengan keadaan tubuh yang menggigil, tremor atau bahkan ketidakmampuan mengendalikan pancing dan joran.

Continue Reading

Profesornya gerobak unik di bekasi dan sekitarnya.

Profesornya gerobak unik di bekasi dan sekitarnya.

Rekan mbah Daur semua,sudah lama saya tidak menilik blog ini,rasa kangen tentu ada,makanya saya sempatkan untuk menulis kembali untuk blog ini,nah kali ini saya ingin bercerita tentang seorang rekan saya yang punya gelar profesor,tapi yang bikin unik ini bukan sembarang profesor tapi profesor gerobak.

Biasanya gelar profesor itu diberikan kepada seseorang yang memiliki tingkat kemahiran tertentu dalam suatu bidang tertentu,yang biasanya berkaitan dengan akademisi,ternyata sekarang gelar profesor itu bisa dijabat oelh seorang yang berprofesi sebagai pembuat gerobak unik ( Booth ),yang kebetulan bertempat tinggal di daerah bekasi dan sekitarnya.

Gerobak unik dan modern ( Booth ).

Masa sekarang ini seiring kemajuan teknologi yang terus berkembang ternyata berimbas kepada bentuk dan desain gerobak,terlebih untuk gerobak-gerobak yang dipergunakan untuk alat dagang,misalnya gerobak kebab,gerobak chicken,booth ice cream,gerobak unik bubur kacang ijo,dsb.

Bermunculanya bentuk desain gerobak yang kian hari kian unik,sangat membantu sekali bagi mereka yang menggunakan gerobak untuk sarana dagang,selain menarik minat pembeli,gerobak unik ini bisa jadi identitas atau ciri khas yang tidak bisa di tiru oelh orang lain,karena sekarang kebanyakan masyarakat kita itu baru liat dari jauh warna dan bentuk gerobaknya saja sudah tau kalau itu gerobak susu misalnya dsb.

Untuk menciptakan sebuah desain gerobak dagang ( booth ) yang unik dan kreatif tentu bukan perkara gampang,perlu kerja ekstra keras yang dipadu dengan tingkat imajinasi tinggi,makanya wajar saja jika rekan saya yang memiliki usaha pembuatan gerobak unik untuk wilayah bekasi dan sekitarnya ini berlabel profesor gerobak unik,karena sudah teruji dan terbukti bahwa gerobak hasil karaya beliau memang unik dan modern.

Website Profesor Gerobak Unik

Jasa desain,pembuatan dan reparasi gerobak unik di bekasi.

Saya kasih sedikit bocoran,kalau jabatan profesor gerobak itu bukan secara resmi di sahkan oleh negara,tetapi nama profesor gerobak adalah nama dari blog atau website yang berisi artikel-artikel tentang jasa desain,reparasi dan pembuatan gerobak unik untuk wilayah bekasi dan sekitarnya.

Kebetulan sekali pemilik blog profesor gerobak yang memiliki keyword gerobak unik dan modern ini adalah rekan sekolah saya,bahkan selama dua tahun saya satu kelas,jadi saya sangat faham tentang jiwa seni yang tumbuh dalam otaknya,kenapa saya bilang jiwa seninya yang menonjol karena hanya itu yang menonjol,kalau soal nilai mata pelajaran lain,haha..

Tapi sekarang saya mesti angkat topi dengan perjuangan dan hasil yang sudah digapai sekarang oleh rekan saya ini,doa saya semoga semakin sukses kedepanya,semakin benar-benar menjadi profesor meskipun hanya profesor gerobak,semakin bisa menghasilkan gerobak –gerobak unik nan modern,dapat menguasai wialayah bekasi dan sekitarnya untuk bisnis pergerobakanya..amiiin

Sukses bro..

Continue Reading

Saya pernah wisata ke matahari.

Saya pernah wisata ke matahari.

Rekan mbah daur semua teknologi sudah semakin canggih dan luar biasa maju,saking majunya banyak orang yang dengan mudahnya bermain-main ke antariksa,nemplok di planet ini,planet itu menemukan planet baru,bahkan sampai ada yang menyediakan tour ke luar angkasa,dan yang paling keren akan ada wisata ke matahari.

Hmmm wisata ke matahari ini tentu menarik untuk di ulas,bayangkan saja matahari yang merupakan bintang di pusat Tata Surya. Bentuknya nyaris bulat dan terdiri dari plasma panas bercampur medan magnet.Diameternya sekitar 1.392.684 km,kira-kira 109 kali diameter Bumi, dan massanya (sekitar 2×1030 kilogram, 330.000 kali massa Bumi) mewakili kurang lebih 99,86 % massa total Tata Surya.

Lahan yang sangat besar bukan jika bisa dijadikan tempat wisata...? asal saja manusia kuat dengan paparan panas yang di pancarkan sinar matahari itu sendiri,asalkan manusia sudah memiliki teknologi yang bisa meredan panas tersebut,dan tentu masih ada beribu  asalkan-asalkan lainya.

Matahari

Wisata ke matahari.

Jika berwisata ke antariksa dalam hal ini matahari merupakan hal yang mustahil,maka wisata ke matahari yang ini sangat tidak mustahil,karna setiap orang bisa dengan mudah mendapatkannya,saya sendiri dengan keluarga saya pernah atau sering berwisata ke matahari.

Matahari yang menjadi tempat wisata saya dan keluarga ini tidak panas seperti yang saya sebutkan diatas,tapi adem suejuk dan kerenya lagi banyak bertebaran wanita-wanita semlohay yang pamer lekuk tubuhnya,menonjolkan bagian-bagian tubuhnya yang memang menonjol.

Saya pernah wisata ke matahari.

Kita lapar tinggal beli,mau minum juga banyak,pakaian,elektronik,gadget dan lain sebagainya tersedia komplit pokoknya,asalkan cakra kita penuh di dompet atau ATM kita,dijamin berwisata kematahari bisa jadi wisata yang menyenangkan.

Jadi ayo kita berwisata ke matahari,kunjungi matahari terdekat di kota anda,dari pada ingin berwisata ke matahari planet tidak kesampaian mendingan wisata ke matahari mall..hehe piss..

Continue Reading

Sejarah patung tigaraksa tangerang.

Sejarah patung tigaraksa tangerang.

Sejarah patung tigaraksa kali ini adalah seri pelengkap dari tulisan saya terdahulu yang saya beri judul sejarah patung tigaraksa di kabupaten tangerang,yang menceritakan tentang asal muasal berdirinya kota tigaraksa yang pada kemudian hari diabadikan dengan dibangunya patung tiga orang yang menandakan adanya tiga orang utusan dari kesultanan banten.

Simak kembali kisahnya : sejarah patung tigaraksa dikabupaten tangerang.

Nah kali ini saya ingin sedikit berbagi tentang sejarah atau asal muasal dari mengapa daerah tersebut dinamakan dengan nama tigaraksa dan siapa tokoh yang ada pada patung tiga orang tersebut yang berdiri kokoh ditengah kota tigaraksa tersebut.

Sejarah patung tigaraksa tangerang.

Syekh mubarok,ki seteng dan ki mas laeng.

Namanya sejarah pasti ada beberapa versi yang berbeda satu dengan yang lain,jika sebelumnya kita berbicara sejarah tigaraksa yang merupakan nama dari 3 utusan ialah Aria Yudanegara, Aria Wangsakerta dan Aria Santika,maka untuk cerita yang versi lainya adalah ketiga tokoh tersebut bernama ki mas laeng, ki seteng dan syeh mubarok.

Pada zaman dahulu, ada dua kesatria yang memiliki kesaktian luar biasa. mereka masih memeluk agama hindu yaitu Ki Mas Laeng dan Ki Seteng. Mereka berdua saling bermusuhan hingga akhirnya memutuskan untuk beradu ilmu kesaktiannya untuk menentukan siapa yang paling kuat. Di antara pertempuran antara hidup dan mati tersebut tanpa sengaja datanglah seorang ulama bernama Syekh Mubarok  yang berasal dari negara timur tengah di mana saat itu di sedang melakukan perjalanan.

Nama Syekh Mubarok sendiri diberikan oleh penduduk di masa kemudian tempat di mana dia menetap dan menghabiskan sisa hidupnya. Kembali pada pertempuran, akhirnya Syekh Mubarok memisahkan pertempuran adu ilmu tersebut. Dengan kearifan sang syeh kedua kesatria yang bermusuhan itu akhirnya memeluk agama islam hingga meneteskan air mata dan memutuskan untuk menjadi murid Syekh Mubarok.

Tempat bertemunya ketiga tokoh itu sekarang di sebut Cisoka dalam bahasa sunda Ci Soca yang berarti air mata. Maka kedua murid beserta sang Syeh mulai menyebarkan agama islam. Adapun nama dari dua kesatria di jadikan salah satu nama jalan di daerah Tigaraksa dan Syekh Mubarok sendiri, di makamkan di Kampung Kelapa Dua, Kabupaten Tangerang.

Dari kedua versi tentang sejarah tigaraksa dan patung tigaraksa yang berdiri kokoh tersebut saya mempercayai keduanya,mengapa saya mempercayai keduanya,versi pertama yakni versi tiga arya ini masih bisa kita lihat dengan di kukuhkanya ketiga tokoh tersebut menjadi nama-nama jalan di daerah tigaraksa yang kebetulan saya juga sering melewati jalan raya tersebut.

Sementara untuk yang versi tokoh ki mas laeng,ki seteng dan syekh mubarok,selain di bekukan menjadi nama jalan raya ( ki mas laeng dan ki seteng ) masih dapat ditemukan makam dari syekh mubarok yang ada di kampung kelapa dua tigaraksa,sebagian besar masyarakat tangerang khususnya tigaraksa masih sering berkunjung untuk berziarah ke makam syekh mubarok ini.

Jadi bagaimana menurut anda...?

Continue Reading

Sejarah dan arti simbol siger lampung.

Sejarah dan arti simbol siger lampung.

Simbol siger sudah sangat terkenal sekali,bukan hanya saja bagi masyarakat lampung sendiri tapi juga masyarakat indonesia,tapi tentu kita belum faham betul tentang sejarah,asal-usul dan arti dari simbol siger itu sendiri,bahkan saya yang pernah tinggal dan besar di lampung pun masih kurang faham tentang siger tersebut.

Demi menutupi rasa dahaga saya akan informasi sejarah dan arti simbol siger ini saya mencoba untuk mencari kesana kemari data-datanya,ada berbagai macam versi ternyata,tapi setidaknya kita bisa sedikit mengerti tentang seluk-beluk siger ini.

Sejarah siger / sigokh lampung.

Sigokh sebutan dalam bahasa Lampung dialek Api danSiger sebutan dalam bahasa Lampung dialek Nyo memang sangat identik dengan Lampung, Dalam suku bangsa Lampung Sigokh merupakan suatu benda yang sangat penting, baik yang beradat Saibatin maupun yang beradatPepadun, Sigokh adalah mahkota khas Lampung yang merupakan simbol keagungan Budaya Lampung yang dikenakan oleh Kebayan [Pengantin] dan Bangsawan Lampung. 

Sigokh dikenakan oleh Perempuan Lampung, sedangkan Sigokh yang dikenakan oleh Pria Lampung berarti juga melambangkan hirarki seseorang didalam Adat. Dalam Adat Saibatin, Sigokh pada Pria dikenakan oleh mereka yang beradoq Radin, Minak, Kimas dan Masyang mempunyai bentuk yang berbeda-beda, sedangkan bagi Bangsawan Lampung Saibatin Suttan juga para Raja dan Batin mengenakan mahkota yang disebut Tungkus yang masing masing juga mempunyai ciri yang berbeda. 

Sigokh dikenakan saat Tayuhan seperti Penikahan dan acara Adat lainnya. Bentuk Sigokh adalah merupakan manifestasi dari Garuda yang sedang mengepakkan sayapnya.

Jangan lupa untuk membaca jenis dan macam siger lampung.

Arti dan tujan siger lampung.

Jika kita sudah membaca tentang sejarah dan kegunaan siger atau sigokh atau hiasan kepala pada perempuan lampung diatas maka akan muncul pertanyaan yang mungkin juga sama pernah saya utarakan kepada seorang rekan yang lumayan faham tentang adat-istiadat lampung,karena memang beliau adalah keturunan asli lampung.

Sigokh adalah merupakan manifestasi dari Garuda yang sedang mengepakkan sayapnya. Sigokh dalam Adat Saibatin menampilkan Filosofi Batang Sekalapada hiasan diatas lima lekuknya, dalam hal ini Sigokh Saibatin juga menyerupai Rumah Gadang khas Minangkabau, tujuh lekuk Sigokh Saibatin melambangkan tujuh tingkatan hirarki dalam Adat Saibatin. Sementara Siger pada Adat Pepadun menampilkan Filosofi Buah Sekala diatas enam lekuknya, sembilan lekuk Siger Pepadun melambangkan sembilan Marga yang tergabung dalam Abung Siwou Megou. Bila diperhatikan lagi yang menjadikan perbedaan antara Sigokh Saibatin dan Siger Pepadun adalah pada lekukan yang berada ditengah, pada Siger Pepadun ada tambahan dua kelopak sekala sehingga jumlahnya menjadi Sembilan, dan hiasan buah sekala yang bertingkat.

Sumber.

1. punggawa budaya teba.
2. batin budaya purba.

Continue Reading